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Modulo 3. Matéria Introdução ao Novo Testamento

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Período Interbíblico ou Intertestamentário foi um período que compreendeu um espaço de tempo de 400 anos de silêncio, que Deus (Jeová) não levantou nenhum profeta para falar com o povo de Israel, período este denominado “entre” os dois testamentos, O Antigo e o Novo — espaço de tempo entre o último profeta Malaquias e o primeiro Evangelista S.Mateus. O Senhor Jeová silenciou, não respondeu, tudo indica que até mesmo as orações.
No ponto de vista teológico, sendo Jeová um Deus Teista, sempre esteve no controle do planeta Terra e da humanidade.
Porém, Jeová, utilizou-se de inúmeros meios dando oportunidades à Israel. Dando livramentos e escapes de guerras, até mesmo sem os israelitas moverem se quer um dedo, levantando profetas em prol deles, e nada resolveu para esta nação tornar-se como Jeová queria.

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Descrição

INTRODUÇÃO NOVO TESTAMENTO
O nome dado à segunda parte da Bíblia é “Novo Testamento”, que significa literalmente “Nova Aliança” (Lucas 22.20). A palavra “Aliança” significa um acordo feito por um indivíduo ou grupo com outro indivíduo ou grupo, sendo que esta segunda parte podia aceitar ou recusar o acordo, mas não o modificar.
O Antigo Testamento registra, primariamente, o trato de Deus com Israel, baseado na aliança outorgada através de Moisés no Monte Sinai, ao passo que o Novo Testamento descreve um acordo entre Deus e os homens, mediados através de Cristo com base na Nova Aliança (ee24.18, Lc 22:14-20).
A Antiga Aliança revelava a santidade de Deus no justo padrão da lei, e prometia a vinda do redentor, a Nova Aliança revela a santidade de Deus e seu justo Filho. O Novo Testamento, portanto, está centralizado, (1) na pessoa que se entregou para a remissão dos pecados (Mt. 26.28) e (2) no povo (a Igreja) que recebeu sua salvação.
Assim, o tema central do Novo Testamento é a salvação, os evangelistas apresentam o Salvador. O livro chamado Atos dos Apóstolos descreve a disseminação das Boas Novas sobre a sua salvação por grande parte do mundo mediterrâneo do primeiro século da era cristã. As epístolas fornecem detalhes das bênçãos resultantes dessa salvação, e o Apocalipse antevê a culminação da salvação.